現(xiàn)在的裝修風(fēng)格越來越多，有些裝修風(fēng)格很多人卻不是很熟悉，當(dāng)問到什么是學(xué)院派建筑風(fēng)格?學(xué)院派建筑風(fēng)格有什么特點(diǎn)?很多人都會(huì)一臉茫然，接下來齊裝網(wǎng)小編就給大家分享下什么是學(xué)院派建筑及學(xué)院派建筑風(fēng)格的特點(diǎn)。

　　一、什么是學(xué)院派建筑

　　19世紀(jì)西方建筑界占主導(dǎo)地位的建筑潮流是復(fù)古主義建筑和折衷主義建筑。復(fù)古主義者認(rèn)為歷史上某幾個(gè)時(shí)期如古希臘和古羅馬的建筑形式和風(fēng)格是不可超越的永恒的典范，誰(shuí)要建造優(yōu)美的建筑，就必須以那些歷史上的建筑為藍(lán)本，模擬仿效。折衷主義者也認(rèn)為建筑師的工作就是因襲已往的建筑模式，不過他們認(rèn)為不必拘泥于某一形式某一風(fēng)格，而可以把多種樣式多種手法拼合在一座建筑上。

　　在復(fù)古主義和折衷主義建筑潮流影響下，建筑師對(duì)實(shí)用功能和結(jié)構(gòu)技術(shù)不甚重視，在他們的心目中，萬般皆下品，惟有藝術(shù)高。這種建筑思想的主導(dǎo)方面是唯美主義。當(dāng)時(shí)的大本營(yíng)是巴黎高等藝術(shù)學(xué)院，因此，這樣的建筑潮流又被稱為學(xué)院派建筑。值得注意的是，新學(xué)院派并不是一個(gè)嚴(yán)格意義上的建筑流派，而是既以建筑高校為依托、又與傳統(tǒng)意義的教師有明顯區(qū)別的特殊身份的年輕建筑師或者團(tuán)體的統(tǒng)稱。

　　二、學(xué)院派建筑的風(fēng)格特點(diǎn)

　　1、以空間創(chuàng)作為主導(dǎo)，張揚(yáng)個(gè)人體驗(yàn)

　　建筑師以事件主角的身份觀察、思考、設(shè)計(jì)建筑，主導(dǎo)作品的是建筑師本人對(duì)建筑空間的重新理解和重新定義而不僅僅是功能，建筑也不再是承擔(dān)各種文化、歷史意義或某種風(fēng)格的載體，就像張毓峰在他的杭州歷史博物館中想要說明的：“建筑除了表達(dá)它本身(空間)和它所用的材料的物質(zhì)屬性外，不表達(dá)任何東西?！?

　　而對(duì)空間的不同理解則造就了新學(xué)院派一系列個(gè)性化的建筑作品：王澍的蘇州大學(xué)文正學(xué)院圖書館嘗試著反映了他對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)江南園林建筑的某種切身體驗(yàn);張永和的北京席殊書屋利用“自行車”為載體講述了中國(guó)一個(gè)獨(dú)特的文化現(xiàn)象;在何多苓住宅中，劉家琨創(chuàng)造了一個(gè)被一系列復(fù)雜的室內(nèi)空間所圍繞的“天之井”;朱競(jìng)翔將鹽城青年活動(dòng)中心定義為水平與垂直方向都透明的交往空間等等。

　　2、巧妙運(yùn)用地方傳統(tǒng)材料

　　王澍的夯土實(shí)驗(yàn)以及張永和利用膠合板、夯土等材料進(jìn)行的實(shí)踐都是希望借助傳統(tǒng)手段來謀求當(dāng)代建筑學(xué)的發(fā)展。何多苓工作室采用磚混結(jié)構(gòu)，磚的質(zhì)量很粗劣，劉家琨在談到這一點(diǎn)時(shí)說：“我并不苛求它的質(zhì)量，就像對(duì)待農(nóng)民施工隊(duì)的手藝一樣，我只是把它看作本鄉(xiāng)本土的產(chǎn)物，像田里的莊稼”。其實(shí)，采用低技術(shù)也是新學(xué)院派具有可操作性的一個(gè)重要原因，而且，新學(xué)院派作品中的材料都受到了非常精致的甚至是刻意的對(duì)待，在看似平常的處理中透露出一種直率的美感和低調(diào)的張揚(yáng)。另外，建筑師也采用諸如遮陽(yáng)材料、通風(fēng)井等簡(jiǎn)單方法來適應(yīng)地方氣候。

　　以上就是小編為大家整理的有關(guān)學(xué)院派建筑的風(fēng)格特點(diǎn)的相關(guān)介紹，希望能對(duì)朋友們有所幫助。想要了解更多有關(guān)房屋裝修的相關(guān)內(nèi)容，請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們保駕護(hù)航裝修網(wǎng)。

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